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Bitcoin, das antigewalttätige digitale Establishment

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Können wir die Zukunft vorhersagen?

Natürlich nicht.

Können wir die sozioökonomischen Kräfte verstehen, die die Zukunft prägen?

Ja, aber es erfordert Graben.

Wenn Sie die historische Literatur analysieren, werden Sie feststellen, dass die Geschichte uns viele Beispiele für höchst disruptive Perioden gibt – allgemein bekannt als Revolutionen. Je mehr Beispiele Sie graben, desto klarer werden die Muster.

Dieser Artikel stellt Bitcoin in den Kontext der weitreichenden Paradigmenwechsel, die wir im Laufe der Geschichte gesehen haben, deckt die Voraussetzungen auf, die zu ihnen geführt haben, und gibt uns eine neue Perspektive, die weit über den aktuellen Preis des Vermögenswerts hinausgeht.

Das Vertrauen in unsere zentralen Institutionen hat ein riesiges Leck, das nicht behoben werden kann

Das Versagen zentraler Institutionen war noch nie so prominent. Nie zuvor haben so viele Menschen die Kompetenz und den Charakter gewählter Amtsträger öffentlich in Frage gestellt. Es ist zu wichtig, um es zu ignorieren.

Die „fundamentalen Charakteristika historischer Störungen“ – wie David Potter, Professor für griechische und römische Geschichte an der University of Michigan, in seinem Buch Disruption: Why Things Change – beschrieben hat, haben tendenziell die folgenden Bestandteile:

  1. Erheblicher Vertrauensverlust in die zentralen Institutionen einer Gesellschaft
  2. Vormals marginale Ideen haben den Weg ins Zentrum der sozioökonomischen Ordnung gefunden
  3. Eine Gruppe starker und engagierter Führungskräfte, die den Wandel vorantreiben

Wenden wir einen historischen Kontext auf die friedliche Revolution von Bitcoin an, oder?

Die Störung Konstantins im antiken Rom

Die meisten Menschen wissen nicht, dass Konstantin eine wichtige treibende Kraft hinter dem Übergang des Römischen Reiches zum Christentum im 4. Jahrhundert war.

Hunderte von Jahren zuvor litt das Imperium unter Krankheitsanfällen, militärischem Versagen und verheerender Inflation. Und es überrascht nicht, dass die meisten Führungskräfte diese Probleme gelöst haben, indem sie versuchten, alte, veraltete Systeme besser funktionieren zu lassen. Diese Jahrhunderte kochender Schwierigkeiten führten zu einer Situation, die Rom zu einem fruchtbaren Boden für sozioökonomische Umwälzungen machte:

  1. Die Bürger haben das Vertrauen in die kaiserliche Regierung verloren
  2. Die vormals marginale Idee des Christentums ist ins Zentrum der politischen Ordnung vorgedrungen
  3. Konstantin bildete eine geschlossene Führungsgruppe, die Veränderungen einleitete, um seine Gemeinschaft zu vergrößern

In dem Wissen, dass religiöse Verfolgung nicht funktionieren würde, forderte Konstantin die Menschen auf, ihre Denkweise zu ändern. Durch die Einführung christlicher Ideologien eröffnete er allen, nicht nur den wohlhabenden Eliten, Aufstiegsmöglichkeiten. Die Idee, dass jeder, unabhängig von seinem sozialen Status, in den Augen Gottes moralische Verbesserung erlangen könnte, wurde zu dieser Zeit als äußerst marginal angesehen.

Indem er das Christentum in den Vordergrund rückte, strukturierte Konstantin das Reich dauerhaft um und erschütterte dabei veraltete Vorstellungen von religiöser Autorität mit einem neuen Modell, das den Massen das Gefühl gab, dass sich die Gesellschaft auf etwas Besseres zubewegte.

Aber was Konstantin letztendlich von seinen Vorgängern unterschied, war seine überbordende Klarheit über die Wahl der Bürger. Der Grund, warum seine Botschaft bei den Bürgern so großen Anklang fand, ist, dass er ihnen die Entscheidungsbefugnis gab, sie anzunehmen oder abzulehnen.

Martin Luthers Zerschlagung der katholischen Kirche bringt die protestantische Reformation in Gang

Spult etwas mehr als ein Jahrtausend später vor, und Martin Luther hämmert seine 95 Thesen an die Tür der Kirche in Wittenberg, Deutschland. Die Seiten argumentierten, dass die katholischen Lehren der Kirche und selbstsüchtige Überausgaben für Ablässe den Menschen nicht zugute kämen.

Die Idee, dass es eine intellektuelle Welt außerhalb der Kirche gab, hat die protestantische Reformation im 15. Jahrhundert dazu gebracht, Europa zu erobern.Auch heute ermöglicht Satoshis Entdeckung den Menschen zu verstehen, dass ein ganzes Geldsystem außerhalb des Staates existieren kann.

Die gleiche Psychologie gilt für Roger Banister, der die „Vier-Minuten-Grenze“ durchbricht. Nachdem die Platte viele Jahre als “unmöglich” galt, wurde sie plötzlich möglich. Seit 1954 sind Tausende von Menschen eine Vier-Minuten-Meile gelaufen.

Die Französische Revolution zeigt uns, wie gewaltsame Störungen scheitern

Es gibt vielleicht kein besseres Beispiel für das Scheitern von Reformen als die Schreckensherrschaft von Maximilien Robespierre während der Französischen Revolution. Der Ansatz seines Regimes bestand darin, „tugendhaftes Verhalten“ mit der Androhung der Hinrichtung durch die Guillotine durchzusetzen. Er hat die Wahl für die Bürger bereits getroffen.

Abgesehen von der Gewalt bot Robespierre keine dauerhafte Alternative zum bestehenden System. Vergleichen Sie dies mit den gewaltfreien Eigenschaften von Bitcoin, wie der Unterdrückung von Vektoren, durch die Regierungen ihrem Volk mehr Gewalt auferlegen können, indem sie Kriege durch Inflation finanzieren.

Während Regierungen auf der ganzen Welt es versäumen, sich zu ändern, um mit neuen Umständen umzugehen, und verschiedene Versionen derselben alten, nicht funktionsfähigen Systeme (CBDC-Piloten) entwickeln, ist es die Aufgabe von Bitcoin, wie ein Stein da zu stehen und der Welt weiterhin ein politisch tragfähiges Angebot zu machen -Neutrale Alternative.

Über alles, Auswahl Das macht Bitcoin sehr wahrscheinlich zu einer positiven Störung

Jedes erfolgreiche historische Beispiel, das wir uns angesehen haben, hat einen gemeinsamen Nenner: die Freiheit zu wählen, auf welcher Seite der Störung Sie stehen.

Der eklatante Unterschied zwischen Constantine und Robespierre bestand zum Beispiel darin, dass die Gemeinschaft die Wahl hatte, ohne Bestrafung beizutreten oder auszusteigen. Im Gegensatz zu Robespierre machte Constantin die fehlerhaften Systeme obsolet und setzte eine solidere Struktur an ihre Stelle. Die Einführung des Christentums in die römische Gesellschaft basierte weitgehend auf Inklusion und Bildung und nicht auf Hass und Gewalt.

Die erste sozioökonomische Störung in der Geschichte, die auf mangelndem Vertrauen basiert

Wie wir im Laufe der Geschichte gesehen haben, bestand die Lösung für diesen Vertrauensverlust in zentralisierte Institutionen darin, dieses Vertrauen in eine andere zentralisierte Institution zu setzen. Satoshi nutzte eine grundlegend andere Spieltheorie, um eine Lösung zu finden, die zunächst kein Vertrauen in eine zentrale Institution erfordert.

Anstatt sich auf eine andere Generation fehlbarer Menschen zu verlassen, um die neuen Regeln durchzusetzen, verwendet Bitcoin unbestechliche verteilte Software, um vorgegebene Konsensparameter durchzusetzen. Einfach gesagt, Bitcoin ist die solide Währung, die die Menschheit dringend braucht – und das war’s.

Somit erleben wir die Entstehung eines neuen gewaltfreien digitalen Establishments, das einen reifen Raum für Bitcoin schafft, um die Verteilung der Finanzmacht in unserer Welt radikal neu zu definieren.

Nur die Zeit wird zeigen, wie sich das entwickelt. Faszinierende Zeiten liegen vor uns, das ist sicher.

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